خاتمة: إذا تنازع عاملان ظاهراً بعدهما، فلك إعمال أيّهما شئت، إلّا أنَّ
ص ۵۹۸
البصريّين يختارون الثاني لقربه، وعدم استلزام إعماله الفصل بالأجنبيّ، والعطف على الجملة قبل تمامها، والكوفيّين الأوّل لسبقه وعدم استلزامه الإضمار قبل الذكر وأيّهما أعملتَ أضمرت الفاعل في المهمل موافقاً للظاهر.
أمّا المفعول فالمهمل إن كان الأوّل حذف، أو الثاني اُضمر، إلّا أن يمنع مانع وليس منه، نحو: حَسِبَني وحَسِبْتُهُما مُنْطَلِقَيْنِ الزيدان مُنْطَلِقاً، كما قاله بعض المحقّقين.