فصل: اعلم أنّ الاسم على قسمين: معرفة، ونكرة.
ص ۴۰۴
المعرفة اسم وضع لشيء معيّن، فهي ستّة أقسام:
المضمرات، والأعلام، والمبهمات ـ أعنى أسماء الإشارات والموصولات ـ والمعرّف باللام، والمضاف إلى أحدها إضافة معنويّة، والمعرّف بالنداء.
از کتابهای جامع المقدمات
ص ۴۰۴
المعرفة اسم وضع لشيء معيّن، فهي ستّة أقسام:
المضمرات، والأعلام، والمبهمات ـ أعنى أسماء الإشارات والموصولات ـ والمعرّف باللام، والمضاف إلى أحدها إضافة معنويّة، والمعرّف بالنداء.