فصل: العَلَم، ما وضع لشيء معيّن بحيث لا يتناول غيره بوضع واحد. وأعرف…
ص ۴۰۴
العَلَم، ما وضع لشيء معيّن بحيث لا يتناول غيره بوضع واحد. وأعرف المعارف المضمر المتكلّم نحو: أنَا ونَحْنُ، ثمّ المخاطب نحو: أنْتَ، ثمّ الغائب نحو: هُوَ، ثمّ العَلَم نحو: زَيْد، ثمّ المبهمات، ثمّ المعرّف باللام، ثمّ المعرّف بالنداء، ثمّ المضاف إلى أحدها، والمضاف في قوّة المضاف إليه.
والنكرة ما وضع لشيء غير معيّن ك: رَجُل، وفَرَس.