الهدایة فی النحو

الفعل إمّا متعدٍّ وهو ما يتوقّف فهم معناه على متعلّق غير الفاعل ك‍: ضَرَبَ زَيْدٌ عَمْراً، وإمّا لازم وهو ما بخلافه ك‍: قَعَدَ زَيْدٌ.

والمتعدّي يكون إلى مفعول واحد ك‍: ضَرَبَ زَيْدٌ عَمْراً، وإلى مفعولين ك‍: أعْطىٰ زَيْدٌ عَمْراً دِرْهَماً، ويجوز فيه الاقتصار على أحد مفعوليه ك‍: أعْطَيْتُ زَيْداً، وأعْطَيْتُ دِرْهَماً، بخلاف باب عَلِمْتُ؛ وإلى ثلاثة مفاعيل نحو: أعْلَمَ اللهُ زَيْداً عَمْراً فاضِلاً، ومنه أرىٰ، وأنْبَأَ ونَبَّأَ، وأخْبَرَ، وخَبَّرَ، وحَدَّثَ. وهذه الأفعال السبعة مفعولها الأوّل مع الأخيرين كمفعولي أعْطَيْتُ في جواز الاقتصار على أحدهما نحو: أعْلَمَ اللهُ زَيْداً، والثاني مع الثالث كمفعولي عَلِمْتُ في عدم جواز الاقتصار على أحدهما فلا يقال: أعْلَمْتُ زَيْداً خَيْرَ الناسِ، بل يقال: أعْلَمْتُ زَيْداً عَمْراً خَيْرَ الناسِ.