المنطق

مما تقدم تظهر لنا الفائدة الاصلية من صناعة الجدل ومنفعتها المقصودة بالذات وهي أن يتمکن المجادل من تقوية الآراء النافعة وتأييدها ومن إلزام المبطلين والغلبة على المشعوذين وذوي الآراء الفاسدة على وجه يدرک الجمهور ذلک. ولهذه الصناعة فوائد أخر تقصد منها بالعرض نذکر بعضها:

١ ـ رياضة الاذهان وتقويتها في تحصيل المقدمات واکتسابها اذ يتمکن ذو الصناعة من ايراد المقدمات الکثيرة والمفيدة في کل باب ومن اقامة الحجة على المطالب العلمية وغيرها.

٢ ـ تحصيل الحق واليقين في المسألة التي تعرض على الانسان فانه بالقوة الجدلية التي تحصل له بسبب هذه الصناعة يتمکن من تأليف المقدمات لکل من طرفي الايجاب والسلب في المسألة. وحينئذ بعد الفحص عن حال کل منهما والتأمل فيهما قد يلوح الحق له فيميز أنه في أي طرف منهما ويزيف الطرف الآخر الباطل.

٣ ـ التسهيل على المتعلم المبتديء لمعرفة المصادرات في العلم الطالب له بسبب المقدمات الجدلية اذ انه باديء بدء قد ينکرها ويستوحش منها لانه لم يقو بعد على الوصول الى البرهان عليها. والمقدمات الجدلية تفيده التصديق بها وتسهل عليه الاعتقاد بها فيطمئن اليها قبل الدخول في العلم ومعرفة براهينها.

٤ ـ وتنفع هذه الصناعة أيضا طالب الغلبة على خصومه اذ يقوي على المحاورة والمخاصمة والمراوغة وان کان الحق في جانب خصمه فيستظهر على خصمة فيستظهر على خصمه الضعيف عن مجادلته ومجاراته لا سيما في هذا العصر الذي کثرت فيه المنازعات في الآراء السياسية والاجتماعية.

٥ ـ وتنفع أيضا الرئيس للمحافظة على عقائد اتباعه عن المبتدعات.

٦ ـ وتنفع أيضا الذين يسمونهم في هذا العصر المحامين الذين اتخذوا المحاماة والدفاع عن حقوق الناس مهنة لهم فانهم أشد ما تکون حاجتهم الى معرفة هذه الصناعة بل انها جزء من مهنتهم في الحقيقة.