الأمر الرابع: تقسيم المفهوم إلى مخالف وموافق
ص ۸۰
إنّ الحكم المدلول عليه عن طريق المفهوم إذا كان موافقا في السنخ للحكم الموجود في المنطوق فهو مفهوم موافق، كما في قوله سبحانه: ﴿فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍ﴾ (الإسراء / ٢٣) فحرمة التأفيف تدل بالأولوية على حرمة الشتم وربما يسمّى لحن الخطاب.
ص ۸۱
وأمّا لو كان الحكم في المفهوم مخالفا في السنخ للحكم الموجود في المنطوق فهو مفهوم مخالف.