البهجة المرضیة

والاسم منه معرب ومبنيّ *** لشبه من الحروف مدني

(والاسم منه) أي بعضه متمكّن وهو (معرب) جار على الأصل وبعضه الآخر غير متمكّن (و) هو (مبنيّ) جار على خلاف الأصل، وإنّما يبنى (لشبه) فيه (من الحروف) متعلّق بقوله: (مدني) أي مقرّب له، واحترز عن غير المدني، وهو ما عارضه ما يقتضي الإعراب كأي في الاستفهام والشّرط فإنّها أشبهت الحروف في المعنى لكن عارضها لزومها الإضافة.

ويكفي في بناء الاسم شبهه بالحرف من وجه واحد بخلاف منع الصّرف فلا بدّ من شبهه بالفعل من وجهين، وعلّله ابن حاجب في أماليه بأنّ الشبه الواحد بالحرف يبعّده عن الاسميّة ويقرّبه ممّا ليس بينه وبين الاسم مناسبة إلّا في الجنس الأعمّ وهو كونه كلمة، وشبه الاسم بالفعل وإن كان نوعا آخر إلّا أنّه ليس في البعد عن الاسم كالحرف.

وفهم من حصر المصنّف علّة البناء في شبهه الحرف فقطّ، عدم اعتبار غيره وسبقه إلى ذلك أبو الفتح وغيره وإن قيل إنّه لا سلف له في ذلك.

كالشّبه الوضعي في اسمى جئتنا *** والمعنوي في متى وفي هنا

(كالشّبه الوضعيّ) بأن يكون الاسم موضوعا على حرف واحد أو حرفين ـ كما هو الأصل في وضع الحرف ـ كما (في اسمي جئتنا) وهما التّاء والناء فإنّهما إسمان وبنيا لشبههما الحرف فيما هو الأصل أن يوضع الحرف عليه، ونحو يد ودم أصله ثلاثة.

(و) كالشّبه (المعنوىّ) بأن يكون الاسم متضمّنا معني من معاني الحروف سواء وضع لذلك المعني حرف أم لا، فالأوّل كما (في متى) فإنّها اسم وبنيت لتضمّنها معنى إن الشّرطيّة أو همزة الاستفهام (و) الثّاني كما (في هنا) فإنّها إسم وبنيت لتضمّنها معني الإشارة الّذي كان من حقّه أن يوضع له حرف لأنّه كالخطاب وإنّما أعرب ذان وت ان لأنّ شبه الحرف عارضه ما يقتضي الإعراب وهو التّثنية الّتي هي من خصائص الأسماء.

(و) كالشّبه الإستعمالي بأن يلزم طريقة من طرائق الحروف.

وكنيابة عن الفعل بلا *** تأثّر وكافتقار أصّلا

(كنيابة) له (عن الفعل) في العمل (بلا) حصول (تأثّر) فيه بعامل كما في أسماء الأفعال فإنّها عاملة غير معمولة على الأرجح.

(وكافتقار) له إلى الجملة إن (أصّلا) كما في الموصولات بخلاف إفتقاره إلى مفرد كما في سبحان أو إفتقار غير ما أصّل وهو العارض كافتقار الفاعل للفعل، والنّكرة لجملة الصّفة وأعرب اللّذان واللّتان لما تقدّم.

من أنواع الشّبه الشّبه الإهماليّ ذكره في الكافية ومثّل له في شرحها بفواتح السّور فإنّها مبنيّة لشبهها بالحروف المهملة في كونها لا عاملة ولا معمولة.