فصل في التّحذير والإغراء
ص ۳۹۳
التّحذير هو إلزام المخاطب الاحتراز من مكروه والإغراء هو إلزامه العكوف على ما يحمد العكوف عليه من مواصلة ذوي القربي والمحافظة علي العهود ونحو ذلك.
إيّاك والشّرّ ونحوه نصب *** محذّر بما استتاره وجب
(إيّاك والشّرّ ونحوه) كإيّاكما وإيّاكم وجميع فروعه (نصب محذّر) بكسر الذّال (بما استتاره وجب) لأنّ التّحذير بإيّا أكثر من التّحذير بغيره، فجعل بدلا من اللّفظ بالفعل.
ص ۳۹۴
ودون عطف ذا لايّا انسب وما *** سواه ستر فعله لن يلزما
(ودون عطف) نحو «إيّاك الأسد» (ذا) الحكم المذكور ـ وهو النّصب بلازم الاستتار ـ (لإيّا انسب) أيضا (وما سواه) أي سوي المحذّر بإيّا (ستر فعله لن يلزما) نحو «نفسك الشّرّ» أي جنّب، وإن شئت فأظهر.
إلّا مع العطف أو التّكرار *** كالضّيغم الضّيغم يا ذا السّاري
(إلّا مع العطف) فإنّه يلزم أيضا ستر فعله، نحو «ماز رأسك والسّيف» (أو التّكرار) فإنّه يلزم أيضا (كالضّيغم الضّيغم) أي الأسد الأسد (يا ذا السّاري) والشّائع في التّحذير أن يراد به المخاطب.
وشذّ إيّاي وإيّاه أشذّ *** وعن سبيل القصد من قاس انتبذ
وكمحذّر بلا إيّا اجعلا *** مغري به في كلّ ما قد فصّلا
(وشذّ) مجيئه للمتكلّم، نحو (إيّاى) «وان يحذف أحدكم الأرنب» أي نحّني عن حذف الأرنب ونحّه عن حضرتي (و) مجيئه للغائب، نحو (إيّاه) وإيّا الشّوابّ (أشذّ وعن سبيل القصد من قاس) علي ذلك (انتبذ وكمحذّر بلا إيّا اجعلا مغري به في كلّ ما قد فصّلا) فأوجب إضمار ناصبه مع العطف، نحو «الأهل والولد» والتّكرار نحو:
ص ۳۹۵
أخاك أخاك إنّ من لا أخا له *** كساع إلي الهيجا بغير سلاح
وأجزه مع غيرهما، نحو «الصّلاة جامعة».