البهجة المرضیة

طاتا افتعال ردّ إثر مطبق *** في ادّان وازدد وادّكر دالا بقي

(طاء) مفعول ثان (تا افتعال) مفعول أوّل لقوله: (ردّ) بمعني صيّر تاء افتعال طاء إذا وقع (إثر) حرف (مطبق) وهو الصّاد والضّاد والطّاء والظّاء كإصطفي واضطرب واطّعن واظطلم، وإن وقع (فى) إثر دال أوزاء أو ذال نحو (إدّان وازدد وادّكر) فإنّه (دالا بقي) أي صار، إذ أصل هذه الأمثال إدتان وازتد واذتكر.

فا أمر أو مضارع من كوعد *** احذف وفي كعدة ذاك اطّرد

فصل: في الحذف (فا أمر أو مضارع من) معتلّ الفاء (كوعد احذف) فقل يعد، عد (وفى) مصدره (كعدة ذاك) الحذف (اطّرد) وعوّض عنه الهاء آخرا

وحذف همز أفعل استمرّ في *** مضارع وبنيتي متّصف

ظلت وظلت في ظللت استعملا *** وقرن في اقررن وقرن نقلا

(وحذف همز أفعل استمرّ في مضارع) منه كأكرم وهو الأصل في الحذف لاجتماع الهمزتين، ويكرم وتكرم ونكرم محمولة عليه طردا للباب.

(و) في (بنيتي متّصف) بكسر الصّاد، أي اسمي الفاعل والمفعول منه كمكرم ومكرم (ظلت) بفتح الظّاء (وظلت) بكسرها (في ظللت) بفتحها وكسر اللّام الأولى، الماضي المضاعف المكسور العين المسند إلى الضّمير المتحرّك (استعملا) الثاني على حذف العين بعد نقل حركتها إلى الفاء والأوّل على حذفها ولا نقل، وأمّا الثّالث فإنّه الأصل من الإتمام.

(و) استعمل (قرن) بكسر القاف (في اقررن) بكسر الرّاء الأولي على حذفها بعد نقل حركتها إلى القاف على قياس ما تقدّم في ظللت فيما يظهر وأمّا قول بعض الشّرّاح أنّ المحذوف الثّانية ثمّ نقل كسرة الأولي فبعيد (وقرن) بفتح القاف في اقررن (نقلا) نقله ابن القطّاع وقرأ به نافع وعاصم في قوله تعالى: ﴿وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَ﴾ وبالكسر قرأ الباقون.