بدایة الحکمة

قد تبين في الفصل السابق، أن الحركة خروج الشيء من القوة إلى الفعل تدريجا، وإن شئت فقل هي تغير الشيء تدريجا، والتدريج معنى بديهي التصور بإعانة الحس عليه، وعرفها المعلم الأول، بأنها، كمال أول لما بالقوة من حيث إنه بالقوة، وتوضيحه أن حصول، ما يمكن أن يحصل للشيء كمال له، والشيء الذي يقصد بالحركة حالا من الأحوال، كالجسم مثلا، يقصد مكانا ليتمكن فيه فيسلك إليه، كان كل من السلوك والتمكن في المكان الذي يسلك إليه، كمالا لذلك الجسم، غير أن السلوك كمال أول لتقدمه والتمكن كمال ثان، فإذا شرع في السلوك فقد تحقق له كمال لكن لا مطلقا، بل من حيث إنه بعد بالقوة، بالنسبة إلى كماله الثاني، وهو التمكن في المكان الذي يريده، فالحركة كمال أول لما هو بالقوة، بالنسبة إلى الكمالين، من حيث إنه بالقوة بالنسبة إلى الكمال الثاني.

وقد تبين بذلك، أن الحركة تتوقف في تحققها على أمور ستة، المبدأ الذي منه الحركة، والمنتهى الذي إليه الحركة، والموضوع الذي له الحركة وهو المتحرك، والفاعل الذي يوجد الحركة وهو المحرك، والمسافة التي فيها الحركة، والزمان الذي ينطبق عليه الحركة نوعا من الانطباق، وسيجيء توضيح ذلك.