بدایة الحکمة

يجب أن يكون المحرك غير المتحرك، إذ لو كان المتحرك، هو الذي يوجد الحركة في نفسه، لزم أن يكون شيء واحد، فاعلا وقابلا من جهة واحدة وهو محال، فإن حيثية الفعل هي حيثية الوجدان، وحيثية القبول هي حيثية الفقدان، ولا معنى لكون شيء واحد، واجدا وفاقدا من جهة واحدة.

وأيضا المتحرك هو بالقوة بالنسبة إلى الفعل، الذي يحصل له بالحركة وفاقد له، وما هو بالقوة لا يفيد فعلا.

ويجب أن يكون الفاعل القريب للحركة، أمرا متغيرا متجدد الذات، إذ لو كان أمرا ثابت الذات من غير تغير وسيلان، كان الصادر منه أمرا ثابتا في نفسه، فلم يتغير جزء من الحركة إلى غيره من الأجزاء، لثبات علته من غير تغير في حالها، فلم تكن الحركة حركة هذا خلف.