بدایة الحکمة

الحي عندنا هو الدراك الفعال، فالحياة مبدأ الإدراك والفعل، أي مبدأ العلم والقدرة، أو أمر يلازمه العلم والقدرة، وإذ كانت الحياة تحمل علينا، والعلم والقدرة فينا زائدتان على الذات، فحملها على ما كانتا فيه موجودتين، للذات على نحو العينية، كالذات الواجبة الوجود بالذات، أولى وأحق فهو تعالى حياة وحي بالذات.

على أنه تعالى مفيض لحياة كل حي، ومعطي الشيء غير فاقد له.