رفتن به متن صفحه
جلد کتاب نهایة الحکمة

فلسفه و منطقعربی

نهایة الحکمة

العلامة السید محمدحسین الطباطبائی(م ۱۴۰۲ ق)

متن کامل کتاب، با شماره‌ی صفحه‌ی چاپ مؤسسة النشر الإسلامي، قم. پاورقی‌های چاپ در این متن نیامده است. متن دیجیتال از «مکتبة رافد».

۲۰۲۷ بند۰ تعلیقه

فهرست

  1. آغاز کتاب۳۰ بند
  2. المرحلة الأُولى: في أحكام الوجود الكلّيّة۱ بند
  3. الفصل الأوّل: في أنّ الوجود مشتركٌ معنويٌّ۱۰ بند
  4. الفصل الثاني: في أصالة الوجود وإعتباريّة الماهيّة۵۹ بند
  5. الفصل الثالث: في أنّ الوجود حقيقة مشكّكة۱۹ بند
  6. الفصل الرابع: في شطر من أحكام العدم۱۳ بند
  7. الفصل الخامس: في أنّه لا تكرُرَ في الوجود۲۳ بند
  8. المرحلة الثانية: في الوجود المستقلّ والرابط۱ بند
  9. الفصل الأوّل: في انقسام الوجود إلى المستقل والرابط۱۶ بند
  10. الفصل الثاني: في كيفيّة اختلاف الوجود الرابط والمستقلّ۶ بند
  11. الفصل الثالث: في إنقسام الوجود في نفسه إلى ما لنفسه وما لغيره۸ بند
  12. المرحلة الثالثة: في انقسام الوجود الى ذهنيّ وخارجيّ۱ بند
  13. فصل: في انقسام الوجود إلى ذهنيّ وخارجيّ۴۴ بند
  14. المرحلة الرابعة: في موادّ القضايا
  15. [الوجوب والإمتناع والإمكان]۵ بند
  16. الفصل الأوّل: في أنّ كلّ مفهوم إمّا واجب وإمّا ممكن وإمّا ممتنع۵۷ بند
  17. الفصل الثاني: في انقسام كلٍّ من الموادّ الثلاث إلى ما بالذات وما بالغير وما بالقياس إلى الغير، إلاّ الإمكان۱۹ بند
  18. الفصل الثالث: في أنّ واجب الوجود بالذات ماهيّته إنّيّته۲۵ بند
  19. الفصل الرابع: في أنّ واجب الوجود بالذّات واجب الوجود من جميع الجهات۲۱ بند
  20. الفصل الخامس: الشيء ما لم يجب لم يوجَد، وفيه بطلان القول بالأولويّة۲۵ بند
  21. الفصل السادس: في حاجة الممكن إلى العلّه وأنّ علّة حاجته إلى العلّة هو الإمكان دون الحدوث۲۵ بند
  22. الفصل السابع: الممكن محتاج إلى العلّة بقاءً كما أنّه محتاج إليها حدوثاً۳ بند
  23. الفصل الثامن: في بعض أحكام الممتنع بالذات۲۷ بند
  24. خاتمة: قد اتّضح من الأبحاث السابقة أنّ الوجوب والإمكان والامتناع…۵ بند
  25. المرحلة الخامسة: في الماهيّة وأحكامها۱ بند
  26. الفصل الأوّل: في أنّ الماهيّة في حدّ ذاتها لا موجودة ولا لا موجودة۴ بند
  27. الفصل الثاني: في إعتبارات الماهية۱۰ بند
  28. الفصل الثالث: في الكلّيّ والجزئي۱۷ بند
  29. الفصل الرابع: في الذّاتيّ والعرضيّ۹ بند
  30. الفصل الخامس: في الجنس والفصل والنوع وبعض ما يلحق بذلك۲۶ بند
  31. الفصل السادس: في بعض ما يرجع إلى الفصل۲۳ بند
  32. الفصل السابع: في بعض أحكام النوع۹ بند
  33. المرحلة السادسة: في المقولات العشر۲ بند
  34. الفصل الأوّل: في المقولات وعددها۱۶ بند
  35. الفصل الثاني: في تعريف الجوهر وأنّه جنس لما تحته من الماهيّات۱۳ بند
  36. الفصل الثالث: في أقسام الجوهر الأوّليّة۸ بند
  37. الفصل الرابع: في ماهيّة الجسم۴۰ بند
  38. الفصل الخامس: في ماهية المادّة وإثبات وجودها۲۴ بند
  39. الفصل السادس: في أنّ المادّة لا تفارق الجسميّة والجسميّة لا تفارق المادّة أي أنّ كلّ واحدة منهما لا تفارق صاحبتها۲۰ بند
  40. الفصل السابع: في إثبات الصور النوعيّة وهي الصور الجوهريّة المنوِّعة لجوهر الجسم المطلق۱۹ بند
  41. الفصل الثامن: في الكم وهو من المقولات العرضيّة۶ بند
  42. الفصل التاسع: في انقسامات الكم۱۶ بند
  43. الفصل العاشر: في أحكام مختلفة للكم۱۶ بند
  44. الفصل الحادي عشر: في الكيف وإنقسامه الأوّلي۵ بند
  45. الفصل الثاني عشر: في الكيفيّات المحسوسة۱۶ بند
  46. الفصل الثالث عشر: في الكيفيّات المختصّة بالكميّات۲۵ بند
  47. الفصل الرابع عشر: في الكيفيّات الاستعداديّة۱۰ بند
  48. الفصل الخامس عشر: في الكيفيات النفسانية۴۲ بند
  49. الفصل السادس عشر: في الإضافة۱ بند
  50. البحث الأوّل: [في معنى نسبيّة المقولات]۳ بند
  51. البحث الثاني: [في تعريف الإضافة]۷ بند
  52. البحث الثالث: [في أنّ الإضافة موجودة في الخارج]۳ بند
  53. البحث الرابع: [في بعض أحكام الإضافة]۷ بند
  54. البحث الخامس: تنقسم الإضافة إلى متشاكلةِ الأطراف، وهي التي لا اختلافَ بين…۲ بند
  55. الفصل السابع عشر: في الأين۱ بند
  56. البحث الأوّل: [في تعريف الأين]۱۵ بند
  57. البحث الثاني: [في محلّ الكلام]۲ بند
  58. البحث الثالث: [في أقسام الأين]۲ بند
  59. الفصل الثامن عشر: في المتى۷ بند
  60. الفصل التاسع عشر: في الوضع۱۱ بند
  61. الفصل العشرون: في الجِدَة۶ بند
  62. الفصل الحادي والعشرون: في مقولتي أن يفعل وأن ينفعل۱۲ بند
  63. المرحلة السابعة: في الواحد والكثير۱ بند
  64. الفصل الأوّل: في أنّ مفهوم الوحدة والكثرة بديهيٌّ غنيٌّ عن التعريف۱۳ بند
  65. الفصل الثاني: في أقسام الواحد۱۲ بند
  66. الفصل الثالث: في أنّ من لوازم الوحدة الهوهويّة ومن لوازم الكثرة الغيريّة۱۴ بند
  67. الفصل الرابع: في انقسام الحمل إلى هو هو وذي هو۱۳ بند
  68. الفصل الخامس: في الغيريّة وأقسامها۹ بند
  69. الفصل السادس: في تقابل التناقض۲۲ بند
  70. الفصل السابع: في تقابل العدم والملكة۴ بند
  71. الفصل الثامن: في تقابل التضايف۵ بند
  72. الفصل التاسع: في تقابل التضاد۲۰ بند
  73. خاتمةٌ: اختلفوا في التمانع الذي بين الواحد والكثير، حيثُ لا يجتمعان في…۵ بند
  74. المرحلة الثامنة: في العلّة والمعلول۱ بند
  75. الفصل الأوّل: في إثبات العلّيّة والمعلوليّة وأنّهما في الوجود۱۰ بند
  76. الفصل الثاني: في انقسامات العلّة۱۲ بند
  77. الفصل الثالث: في وجوب وجود المعلول عند وجود علّته التامّة ووجوب وجود العلّة عند وجود معلولها۵۶ بند
  78. الفصل الرابع: في أنّ الواحد لا يصدر عنه إلاّ الواحد۱۴ بند
  79. الفصل الخامس: في استحالة الدور والتسلسل في العلل۳۰ بند
  80. الفصل السادس: في العلّة الفاعليّة۷ بند
  81. الفصل السابع: في أقسام العلّة الفاعليّة۱۸ بند
  82. الفصل الثامن: في أنّه لا مؤثِّر في الوجود بحقيقة معنى الكلمة إلاّ الله سبحانه۳ بند
  83. الفصل التاسع: في أنّ الفاعل التامّ الفاعليّة أقوى من فعله وأقدم۶ بند
  84. الفصل العاشر: في أنّ البسيط يمتنع أن يكون فاعلا وقابل۱۳ بند
  85. الفصل الحادي عشر: في العلّة الغائيّة وإثباتها۴۵ بند
  86. الفصل الثاني عشر: في أنّ الجزاف والقصد الضروري والعادة وما يناظرهامن الأفعال لا تخلو عن غاية۲۳ بند
  87. الفصل الثالث عشر: في نفي الاتّفاق وهو انتفاء الرابطة بين الفاعل والغاية۲۸ بند
  88. الفصل الرابع عشر: في العلّة الماديّة والصوريّة۱۱ بند
  89. الفصل الخامس عشر: في العلّة الجسمانيّة۵ بند
  90. المرحلة التاسعة: في القوّة والفعل
  91. [مقدّمة]۶ بند
  92. الفصل الأوّل: كلّ حادث زمانيّ فإنّه مسبوقٌ بقوّة الوجود۱۱ بند
  93. الفصل الثاني: في استيناف القول في معنى وجود الشيء بالقوّة۲۲ بند
  94. الفصل الثالث: في زيادة توضيح لحدّ الحركة وما تتوقّف عليه۴ بند
  95. الفصل الرابع: في إنقسام التغيّر۸ بند
  96. الفصل الخامس: في مبدأ الحركة ومنتهاها۶ بند
  97. الفصل السادس: في المسافة۷ بند
  98. الفصل السابع: في المقولات التي تقع فيها الحركة۱۸ بند
  99. الفصل الثامن: في تنقيح القول بوقوع الحركة في مقولة والإشارة الى ما يتفرّع عليه من اُصول المسائل۲۴ بند
  100. الفصل التاسع: في موضوع الحركة۱۵ بند
  101. الفصل العاشر: في فاعل الحركة وهو المحرّك۹ بند
  102. الفصل الحادي عشر: في الزمان۲۶ بند
  103. الفصل الثاني عشر: في معنى السرعة والبطؤ۹ بند
  104. الفصل الثالث عشر: في السكون۳ بند
  105. الفصل الرابع عشر: في إنقسامات الحركة۸ بند
  106. خاتمةٌ: كما تطلق القوّة على مبدأ القبول كذلك تطلق على مبدأ الفعل،…۹ بند
  107. المرحلة العاشرة: في السبق واللحوق والقدم والحدوث۱ بند
  108. الفصل الأوّل: في السبق واللحوق وهما التقدّم والتأخّر۱۸ بند
  109. الفصل الثاني: في ملاك السبق واللحوق في كلّ واحد من الأقسام۱۷ بند
  110. الفصل الثالث: في المعيّة۸ بند
  111. الفصل الرابع: في معنى القدم والحدوث وأقسامهما۵ بند
  112. الفصل الخامس: في القدم والحدوث الزمانيّين۹ بند
  113. الفصل السادس: في الحدوث والقدم الذاتيّين۷ بند
  114. الفصل السابع: في الحدوث والقدم بالحق۲ بند
  115. الفصل الثامن: في الحدوث والقدم الدهريّين۴ بند
  116. المرحلة الحادية عشرة: في العقل والعاقل والمعقول۲ بند
  117. الفصل الأوّل: في تعريف العلم وانقسامه الأوّلي وبعض خواصّه۲۵ بند
  118. الفصل الثاني: في إتّحاد العالم بالمعلوم، وهو المعنون عنه باتّحاد العاقل بالمعقول۱۵ بند
  119. الفصل الثالث: في انقسام العلم الحصوليّ إلى كلّيّ وجزئيّ وما يتّصل به۱۸ بند
  120. الفصل الرابع: ينقسم العلم الحصوليّ إلى كلّيّ وجزئيّ بمعنى آخر۹ بند
  121. الفصل الخامس: في أنواع التعقّل۷ بند
  122. الفصل السادس: في مراتب العقل۶ بند
  123. الفصل السابع: في مفيض هذه الصور العلميّة۶ بند
  124. الفصل الثامن: ينقسم العلم الحصولي إلى تصوّر وتصديق۸ بند
  125. الفصل التاسع: ينقسم العلم الحصولي إلى بديهيّ ونظري۲۸ بند
  126. الفصل العاشر: ينقسم العلم الحصوليّ إلى حقيقيّ وإعتباريّ۲۰ بند
  127. الفصل الحادي عشر: في العلم الحضوريّ وأنّه لا يختصّ بعلم الشيء بنفسه۳ بند
  128. الفصل الثاني عشر: كلّ مجرّد فإنّه عقل وعاقل ومعقول۶ بند
  129. الفصل الثالث عشر: في أنّ العلم بذي السبب لايحصل إلاّ من طريق العلم بسببه وما يتّصل بذلك السبب۷ بند
  130. الفصل الرابع عشر: في أنّ العلوم ليست بذاتيّة للنفس۶ بند
  131. الفصل الخامس عشر: في انقسامات اُخر للعلم۵ بند
  132. المرحلة الثانية عشرة: في ما يتعلّق بالواجب الوجود عزّ إسمه من المباحث۴ بند
  133. الفصل الأوّل: في إثبات الوجود الواجبي۱۰ بند
  134. الفصل الثاني: في بعض آخر ممّا أُقيم على وجود الواجب (تعالى) من البراهين۱۶ بند
  135. الفصل الثالث: في أنّ الواجب لذاته لا ماهيّة له۵ بند
  136. الفصل الرابع: في أنّ الواجب (تعالى) بسيط غير مركّب من أجزاء خارجيّة ولا ذهنيّة۱۴ بند
  137. الفصل الخامس: في توحيد الواجب لذاته وأنّه لا شريك له في وجوب الوجود۸ بند
  138. الفصل السادس: في توحيد الواجب لذاته في ربوبيّته وأنّه لارَبَّ سواه۱۱ بند
  139. الفصل السابع: فيأنّ الواجب بالذات لا مشارك له فيشيء من المفاهيم من حيث المصداق۵ بند
  140. الفصل الثامن: في صفات الواجب بالذات على وجه كلّي وانقسامها۴ بند
  141. الفصل التاسع: في الصفات الذاتيّة وأنّها عين الذات المتعالية۲۰ بند
  142. الفصل العاشر: في الصفات الفعليّة وأنّها زائدة على الذات۵ بند
  143. الفصل الحادي عشر: في علمه (تعالى)۳۴ بند
  144. الفصل الثاني عشر: في العناية والقضاء والقدر۲۰ بند
  145. الفصل الثالث عشر: في قدرته (تعالى)۱۶ بند
  146. الفصل الرابع عشر: في أنّ الواجب (تعالى) مبدأ لكلّ ممكن موجود وهو المبحث المعنون عنه بشمول إرادته للأفعال۲۶ بند
  147. الفصل الخامس عشر: في حياته (تعالى)۴ بند
  148. الفصل السادس عشر: في الإرادة والكلام۸ بند
  149. الفصل السابع عشر: في العناية الإلهيّة بخلقه وأنّ النظام الكوني في غاية ما يمكن من الحسن والإتقان۹ بند
  150. الفصل الثامن عشر: في الخير والشرّ ودخول الشرّ في القضاء الإلهي۱۸ بند
  151. الفصل التاسع عشر: في ترتيب أفعاله وهو نظام الخلقة۱۰ بند
  152. الفصل العشرون: في العالم العقليّ ونظامه وكيفيّة حصول الكثرة فيه۲۵ بند
  153. الفصل الحادي والعشرون: في عالم المثال۴ بند
  154. الفصل الثاني والعشرون: في العالم الماديّ۵ بند
  155. الفصل الثالث والعشرون: في حدوث العالم۱۴ بند
  156. الفصل الرابع والعشرون: في دوام الفيض۶ بند