نهایة الحکمة

العلامة السید محمدحسین الطباطبائی

فهرست کتاب

آغاز کتاب
المرحلة الأُولى: في أحكام الوجود الكلّيّة
الفصل الأوّل: في أنّ الوجود مشتركٌ معنويٌّ
الفصل الثاني: في أصالة الوجود وإعتباريّة الماهيّة
الفصل الثالث: في أنّ الوجود حقيقة مشكّكة
الفصل الرابع: في شطر من أحكام العدم
الفصل الخامس: في أنّه لا تكرُرَ في الوجود
المرحلة الثانية: في الوجود المستقلّ والرابط
الفصل الأوّل: في انقسام الوجود إلى المستقل والرابط
الفصل الثاني: في كيفيّة اختلاف الوجود الرابط والمستقلّ
الفصل الثالث: في إنقسام الوجود في نفسه إلى ما لنفسه وما لغيره
المرحلة الثالثة: في انقسام الوجود الى ذهنيّ وخارجيّ
فصل: في انقسام الوجود إلى ذهنيّ وخارجيّ
المرحلة الرابعة: في موادّ القضايا
[الوجوب والإمتناع والإمكان]
الفصل الأوّل: في أنّ كلّ مفهوم إمّا واجب وإمّا ممكن وإمّا ممتنع
الفصل الثاني: في انقسام كلٍّ من الموادّ الثلاث إلى ما بالذات وما بالغير وما بالقياس إلى الغير، إلاّ الإمكان
الفصل الثالث: في أنّ واجب الوجود بالذات ماهيّته إنّيّته
الفصل الرابع: في أنّ واجب الوجود بالذّات واجب الوجود من جميع الجهات
الفصل الخامس: الشيء ما لم يجب لم يوجَد، وفيه بطلان القول بالأولويّة
الفصل السادس: في حاجة الممكن إلى العلّه وأنّ علّة حاجته إلى العلّة هو الإمكان دون الحدوث
الفصل السابع: الممكن محتاج إلى العلّة بقاءً كما أنّه محتاج إليها حدوثاً
الفصل الثامن: في بعض أحكام الممتنع بالذات
خاتمة: قد اتّضح من الأبحاث السابقة أنّ الوجوب والإمكان والامتناع…
المرحلة الخامسة: في الماهيّة وأحكامها
الفصل الأوّل: في أنّ الماهيّة في حدّ ذاتها لا موجودة ولا لا موجودة
الفصل الثاني: في إعتبارات الماهية
الفصل الثالث: في الكلّيّ والجزئي
الفصل الرابع: في الذّاتيّ والعرضيّ
الفصل الخامس: في الجنس والفصل والنوع وبعض ما يلحق بذلك
الفصل السادس: في بعض ما يرجع إلى الفصل
الفصل السابع: في بعض أحكام النوع
المرحلة السادسة: في المقولات العشر
الفصل الأوّل: في المقولات وعددها
الفصل الثاني: في تعريف الجوهر وأنّه جنس لما تحته من الماهيّات
الفصل الثالث: في أقسام الجوهر الأوّليّة
الفصل الرابع: في ماهيّة الجسم
الفصل الخامس: في ماهية المادّة وإثبات وجودها
الفصل السادس: في أنّ المادّة لا تفارق الجسميّة والجسميّة لا تفارق المادّة أي أنّ كلّ واحدة منهما لا تفارق صاحبتها
الفصل السابع: في إثبات الصور النوعيّة وهي الصور الجوهريّة المنوِّعة لجوهر الجسم المطلق
الفصل الثامن: في الكم وهو من المقولات العرضيّة
الفصل التاسع: في انقسامات الكم
الفصل العاشر: في أحكام مختلفة للكم
الفصل الحادي عشر: في الكيف وإنقسامه الأوّلي
الفصل الثاني عشر: في الكيفيّات المحسوسة
الفصل الثالث عشر: في الكيفيّات المختصّة بالكميّات
الفصل الرابع عشر: في الكيفيّات الاستعداديّة
الفصل الخامس عشر: في الكيفيات النفسانية
الفصل السادس عشر: في الإضافة
البحث الأوّل: [في معنى نسبيّة المقولات]
البحث الثاني: [في تعريف الإضافة]
البحث الثالث: [في أنّ الإضافة موجودة في الخارج]
البحث الرابع: [في بعض أحكام الإضافة]
البحث الخامس: تنقسم الإضافة إلى متشاكلةِ الأطراف، وهي التي لا اختلافَ بين…
الفصل السابع عشر: في الأين
البحث الأوّل: [في تعريف الأين]
البحث الثاني: [في محلّ الكلام]
البحث الثالث: [في أقسام الأين]
الفصل الثامن عشر: في المتى
الفصل التاسع عشر: في الوضع
الفصل العشرون: في الجِدَة
الفصل الحادي والعشرون: في مقولتي أن يفعل وأن ينفعل
المرحلة السابعة: في الواحد والكثير
الفصل الأوّل: في أنّ مفهوم الوحدة والكثرة بديهيٌّ غنيٌّ عن التعريف
الفصل الثاني: في أقسام الواحد
الفصل الثالث: في أنّ من لوازم الوحدة الهوهويّة ومن لوازم الكثرة الغيريّة
الفصل الرابع: في انقسام الحمل إلى هو هو وذي هو
الفصل الخامس: في الغيريّة وأقسامها
الفصل السادس: في تقابل التناقض
الفصل السابع: في تقابل العدم والملكة
الفصل الثامن: في تقابل التضايف
الفصل التاسع: في تقابل التضاد
خاتمةٌ: اختلفوا في التمانع الذي بين الواحد والكثير، حيثُ لا يجتمعان في…
المرحلة الثامنة: في العلّة والمعلول
الفصل الأوّل: في إثبات العلّيّة والمعلوليّة وأنّهما في الوجود
الفصل الثاني: في انقسامات العلّة
الفصل الثالث: في وجوب وجود المعلول عند وجود علّته التامّة ووجوب وجود العلّة عند وجود معلولها
الفصل الرابع: في أنّ الواحد لا يصدر عنه إلاّ الواحد
الفصل الخامس: في استحالة الدور والتسلسل في العلل
الفصل السادس: في العلّة الفاعليّة
الفصل السابع: في أقسام العلّة الفاعليّة
الفصل الثامن: في أنّه لا مؤثِّر في الوجود بحقيقة معنى الكلمة إلاّ الله سبحانه
الفصل التاسع: في أنّ الفاعل التامّ الفاعليّة أقوى من فعله وأقدم
الفصل العاشر: في أنّ البسيط يمتنع أن يكون فاعلا وقابل
الفصل الحادي عشر: في العلّة الغائيّة وإثباتها
الفصل الثاني عشر: في أنّ الجزاف والقصد الضروري والعادة وما يناظرهامن الأفعال لا تخلو عن غاية
الفصل الثالث عشر: في نفي الاتّفاق وهو انتفاء الرابطة بين الفاعل والغاية
الفصل الرابع عشر: في العلّة الماديّة والصوريّة
الفصل الخامس عشر: في العلّة الجسمانيّة
المرحلة التاسعة: في القوّة والفعل
[مقدّمة]
الفصل الأوّل: كلّ حادث زمانيّ فإنّه مسبوقٌ بقوّة الوجود
الفصل الثاني: في استيناف القول في معنى وجود الشيء بالقوّة
الفصل الثالث: في زيادة توضيح لحدّ الحركة وما تتوقّف عليه
الفصل الرابع: في إنقسام التغيّر
الفصل الخامس: في مبدأ الحركة ومنتهاها
الفصل السادس: في المسافة
الفصل السابع: في المقولات التي تقع فيها الحركة
الفصل الثامن: في تنقيح القول بوقوع الحركة في مقولة والإشارة الى ما يتفرّع عليه من اُصول المسائل
الفصل التاسع: في موضوع الحركة
الفصل العاشر: في فاعل الحركة وهو المحرّك
الفصل الحادي عشر: في الزمان
الفصل الثاني عشر: في معنى السرعة والبطؤ
الفصل الثالث عشر: في السكون
الفصل الرابع عشر: في إنقسامات الحركة
خاتمةٌ: كما تطلق القوّة على مبدأ القبول كذلك تطلق على مبدأ الفعل،…
المرحلة العاشرة: في السبق واللحوق والقدم والحدوث
الفصل الأوّل: في السبق واللحوق وهما التقدّم والتأخّر
الفصل الثاني: في ملاك السبق واللحوق في كلّ واحد من الأقسام
الفصل الثالث: في المعيّة
الفصل الرابع: في معنى القدم والحدوث وأقسامهما
الفصل الخامس: في القدم والحدوث الزمانيّين
الفصل السادس: في الحدوث والقدم الذاتيّين
الفصل السابع: في الحدوث والقدم بالحق
الفصل الثامن: في الحدوث والقدم الدهريّين
المرحلة الحادية عشرة: في العقل والعاقل والمعقول
الفصل الأوّل: في تعريف العلم وانقسامه الأوّلي وبعض خواصّه
الفصل الثاني: في إتّحاد العالم بالمعلوم، وهو المعنون عنه باتّحاد العاقل بالمعقول
الفصل الثالث: في انقسام العلم الحصوليّ إلى كلّيّ وجزئيّ وما يتّصل به
الفصل الرابع: ينقسم العلم الحصوليّ إلى كلّيّ وجزئيّ بمعنى آخر
الفصل الخامس: في أنواع التعقّل
الفصل السادس: في مراتب العقل
الفصل السابع: في مفيض هذه الصور العلميّة
الفصل الثامن: ينقسم العلم الحصولي إلى تصوّر وتصديق
الفصل التاسع: ينقسم العلم الحصولي إلى بديهيّ ونظري
الفصل العاشر: ينقسم العلم الحصوليّ إلى حقيقيّ وإعتباريّ
الفصل الحادي عشر: في العلم الحضوريّ وأنّه لا يختصّ بعلم الشيء بنفسه
الفصل الثاني عشر: كلّ مجرّد فإنّه عقل وعاقل ومعقول
الفصل الثالث عشر: في أنّ العلم بذي السبب لايحصل إلاّ من طريق العلم بسببه وما يتّصل بذلك السبب
الفصل الرابع عشر: في أنّ العلوم ليست بذاتيّة للنفس
الفصل الخامس عشر: في انقسامات اُخر للعلم
المرحلة الثانية عشرة: في ما يتعلّق بالواجب الوجود عزّ إسمه من المباحث
الفصل الأوّل: في إثبات الوجود الواجبي
الفصل الثاني: في بعض آخر ممّا أُقيم على وجود الواجب (تعالى) من البراهين
الفصل الثالث: في أنّ الواجب لذاته لا ماهيّة له
الفصل الرابع: في أنّ الواجب (تعالى) بسيط غير مركّب من أجزاء خارجيّة ولا ذهنيّة
الفصل الخامس: في توحيد الواجب لذاته وأنّه لا شريك له في وجوب الوجود
الفصل السادس: في توحيد الواجب لذاته في ربوبيّته وأنّه لارَبَّ سواه
الفصل السابع: فيأنّ الواجب بالذات لا مشارك له فيشيء من المفاهيم من حيث المصداق
الفصل الثامن: في صفات الواجب بالذات على وجه كلّي وانقسامها
الفصل التاسع: في الصفات الذاتيّة وأنّها عين الذات المتعالية
الفصل العاشر: في الصفات الفعليّة وأنّها زائدة على الذات
الفصل الحادي عشر: في علمه (تعالى)
الفصل الثاني عشر: في العناية والقضاء والقدر
الفصل الثالث عشر: في قدرته (تعالى)
الفصل الرابع عشر: في أنّ الواجب (تعالى) مبدأ لكلّ ممكن موجود وهو المبحث المعنون عنه بشمول إرادته للأفعال
الفصل الخامس عشر: في حياته (تعالى)
الفصل السادس عشر: في الإرادة والكلام
الفصل السابع عشر: في العناية الإلهيّة بخلقه وأنّ النظام الكوني في غاية ما يمكن من الحسن والإتقان
الفصل الثامن عشر: في الخير والشرّ ودخول الشرّ في القضاء الإلهي
الفصل التاسع عشر: في ترتيب أفعاله وهو نظام الخلقة
الفصل العشرون: في العالم العقليّ ونظامه وكيفيّة حصول الكثرة فيه
الفصل الحادي والعشرون: في عالم المثال
الفصل الثاني والعشرون: في العالم الماديّ
الفصل الثالث والعشرون: في حدوث العالم
الفصل الرابع والعشرون: في دوام الفيض

البحث الثاني: [في محلّ الكلام]

ص ۱۷۰

قد عرفت أنّ الأين هيأةٌ حاصلةٌ للشيء من نسبته إلى المكان.

والكلام في كونه هيأةً حاصلةً من النسبة، لا نفس وجود النسبة، نظير ما تقدّم في الإضافة.