الروضة البهیة (شرح اللمعة)

وهو طلب السُّقيا، وهو أنواعٌ، أدناه الدعاء بلا صلاةٍ ولا خَلْفَ صلاةٍ، وأوسطه الدعاء خَلْفَ الصلاة، وأفضله الاستسقاء بركعتين وخُطبتين.

«وهي كالعيدين» في الوقت والتكبيرات الزائدة في الركعتين والجهر والقراءة والخروج إلى الصحراء وغير ذلك، إلّاأنّ القنوت هنا بطلب الغيث وتوفير المياه والرحمة.

«ويُحوِّل» الإمام وغيرُه «الرداء يميناً ويساراً» بعد الفراغ من الصلاة، فيجعل يمينَه يسارَه وبالعكس؛ للاتّباع والتفؤّل ولو جعل مع ذلك أعلاه أسفله وظاهره باطنه كان حسناً. ويُترك محوّلاً حتى يُنزع.

«ولتكن» الصلاة «بعدَ صوم ثلاثة» أيّام، أطلق بعديّتها عليها تغليباً؛ لأ نّها تكون في أوّل الثالث «آخرها الاثنين» وهو منصوصٌ فلذا قدّمه «أو الجمعة» لأنّها وقتٌ لإجابة الدعاء، حتّى رُوي: أنّ العبد ليسأل الحاجة فيُؤخَّر قضاؤها إلى الجمعة «و» بعدَ «التوبة» إلى اللّٰه تعالى من الذنوب وتطهير الأخلاق من الرذائل «وردِّ المظالم» لأنّ ذلك أرجى للإ جابة، وقد يكون القحط بسبب هذه، كما روي.

والخروج من المظالم من جملة التوبة جزءاً أو شرطاً، وخصّها اهتماماً بشأنها.

وليخرجوا حُفاةً ونِعالُهم بأيديهم في ثيابِ بِذْلَةٍ وتخشّعٍ،. ويُخرجون الصبيان والشيوخَ والبهائمَ؛ لأنّهم مظنّة الرحمة على المذنبين. فإن سُقُوا وإلّا عادوا ثانياً وثالثاً من غير قُنوطٍ، بانين على الصوم الأوّل إن لم يفطروا بعدَه، وإلّا فبصومٍ مستأنفٍ.