المکاسب

على اختلاف أصنافها بلا خلاف؛ لجميع ما تقدّم في المسألة السابقة. والكلام في بيع المادّة كما تقدّم.

وحيث إنّ المراد بآلات اللهو ما أُعدّ له، توقّف على تعيين معنى‌ اللهو وحرمة مطلق اللهو.

إلاّ أنّ المتيقّن منه: ما كان من جنس المزامير وآلات الأغاني، ومن جنس الطبول.

وسيأتي معنى اللهو وحكمه.

ومنها: