المکاسب

[المسقط الثاني إسقاط هذا الخيار بعد العقد]

ومن المسقطات: إسقاط هذا الخيار بعد العقد، بل هذا هو المسقط الحقيقي. ولا خلاف ظاهراً في سقوطه بالإسقاط، ويدلّ عليه بعد الإجماع فحوى ما سيجي‌ء: من النصّ الدالّ على سقوط الخيار بالتصرّف، معلّلاً بأنّه رضي بالبيع؛ مضافاً إلى القاعدة المسلّمة: من أنّ لكلّ ذي حقٍّ إسقاط حقّه، ولعلّه لفحوى تسلّط الناس على أموالهم، فهم أولى بالتسلّط على حقوقهم المتعلّقة بالأموال، ولا معنى لتسلّطهم على مثل هذه الحقوق الغير القابلة للنقل، إلاّ نفوذ تصرّفهم فيها بما يشمل الإسقاط.

ويمكن الاستدلال له بدليل الشرط لو فرض شموله للالتزام الابتدائي.

[سقوط الخيار بكلّ لفظٍ يدلّ عليه]

ثمّ إنّ الظاهر سقوط الخيار بكلّ لفظٍ يدلّ عليه بإحدى الدلالات العرفيّة، للفحوى المتقدّمة، وفحوى ما دلّ على كفاية بعض الأفعال‌ في إجازة عقد الفضولي، وصدق «الإسقاط» النافذ بمقتضى ما تقدّم من التسلّط على إسقاط الحقوق؛ وعلى هذا فلو قال أحدهما: «أسقطت الخيار من الطرفين» فرضي الآخر سقط خيار الراضي أيضاً، لكون رضاه بإسقاط الآخر خيارَه إسقاطاً أيضاً.