أي
ج ۱ · ص ۷۴
على وجهين:
حرف لنداء البعيد أو القريب أوالمتوسط على خلاف في ذلك، قال الإمام علي ابن الحسين (عليهما السلام): «وبكرمك، أي ربّ أستفتح دعائي» وقد تمدّ همزتها.
ج ۱ · ص ۷۵
وحرف تفسير، تقول: «عندي عسجد أى: ذهب» وما بعدها عطف بيان على ما قبلها، أو بدل، لا عطف نسق، خلافاً للكوفيين وصاحبي المستوفى والمفتاح؛ لأنا لم نر عاطفاً يصلح للسقوط دائماً، ولا عاطفاً ملازماً لعطف الشيء على مرادفه وتقع تفسيراً للجمل أيضاً، كقولك: «اُريق رَفده أي: مات».
وإذا وقعت بعد «تقول» وقبل فعل مسند للضمير حكي الضمير، نحو: «تقول: استكتمتُه الحديث أي: سألتُه كتمانه» يقال ذلك بضم التاء، ولو جئت بـ «إذا» مكان «أي» فتحت التاء فقلت: «إذا سألته»؛ لأن «إذا» ظرف لـ «تقول».