مغنی الأدیب

مسألة ـ ﴿فَاصْدَعْ بِما تُؤْمَرُ﴾ (الحجر / ٩٤) «ما» مصدرية، أي: بالأمر، أو موصول اسمي، أي: بالذي تؤمره، على حد قوله:

٤٠٨ ـ أمرتك الخيرفافعل مااُمرت به *** فقد تركتك ذا مال وذانشب

وأما من قال: «أمرتك بكذا» وهو الأكثر فيشكل ; لأن شرط حذف العائد المجرور بالحرف أن يكون الموصول مخفوضاً بمثله معنى ومتعلقا، نحو: ﴿وَيَشْرَبُ مِمّا تَشْرَبُونَ﴾ (المؤمنون / ٣٣) أي: منه، وقد يقال: إن «إصدع» بمعنى: «اومر»، وأما (فَما كانُوا لِيُؤْمِنُوا بِما كَذَّبُوا﴾ في الأعراف (الآية: ١٠١) فيحتمل أن يكون الأصل: بما كذبوه، فلا إشكال، أو: بما كذبوا به، ويؤيده التصريح به في سورة يونس (الآية / ٧٤)، وإنما جاز مع اختلاف المتعلق ; لأن ﴿ما كانُوا لِيُؤمِنُوا﴾ بمنزلة: «كذبوا» في المعنى، وأما ﴿ذلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللهُ عِبادَهُ﴾ (الشورى / ٢٣) فقيل: «الذى» مصدرية، أي ذلك تبشير الله، وقيل: الأصل: يبشر به، ثم حذف الجار توسعاً فانتصب الضمير ثم حذف.