انقسام الجملة إلى صغرى وكبرى
ج ۲ · ص ۶
الكبرى: هي الاسمية التي خبرها جملة، نحو قول الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) في علي (عليه السلام): «وإنه لهو الصدّيق الأكبر،» وقول أميرالمؤمنين (عليه السلام): «الدنيا تغرّو تضرّ وتمرّ»
والصغرى: هي المبنية على المبتدأ، كالجملة المخبر بها في المثالين.
وقد تكون الجملة صغرى وكبرى باعتبارين، نحو: «زيد أبوه غلامه منطلق» فمجموع هذا الكلام جملة كبرى لا غير، و «غلامه منطلق» صغرى لا غير ; لأنها خبر، و «أبوه غلامه منطلق» كبرى باعتبار «غلامه منطلق»، صغرى باعتبار جملة الكلام، ومثله: ﴿لكِنّا هُوَ اللهُ رَبّي﴾ (الكهف / ٣٨)، إذ الأصل: لكن أنا هو الله ربي، ففيها أيضاً ثلاثة مبتدآت إذا لم يقدر «هو» ضميراً له سبحانه ولفظ الجلالة بدل منه أو عطف بيان عليه كما جزم به ابن الحاجب، بل قدر ضمير الشأن وهو الظاهر، ثم حذفت همزة «أنا» حذفاً اعتباطياً.