مغنی الأدیب

يقع ذلك باطراد في مواضع:

أحدها: بعد حرف الجواب، يقال: «أقام زيد؟» فتقول: نعم، و «ألم يقم زيد؟» فتقول: «نعم» إن صدقت النفي و «بلى» إن أبطلته.

الثاني: بعد «نعم وبئس» إذا حذف المخصوص وقيل: إن الكلام جملتان، نحو: ﴿إِنّا وَجَدْناهُ صابِراً نِعْمَ الْعَبْدُ﴾ (ص / ٤٤).

الثالث: بعد حروف النداء في مثل: ﴿يالَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ﴾ (يس / ٢٦) إذا قيل: إنه على حذف المنادى، أي: يا هؤلاء.

الرابع: بعد «إن» الشرطية كقول ابن الخطاب ـ لما اعترض عليه بأن في الدار فاطمة (عليها السلام) ـ: «وإن»، أي: وإن كانت في الدار فاطمة أحرقنّها على من فيها.

الخامس: في قولهم: «افعل هذا إمّالا» أى: إن كنت لا تفعل غيره فافعله.