مغنی الأدیب

ذكروا أنه إذا اعترض شرط على آخر نحو: «إن أكلتِ إن شربتِ فأنت طالق» فإن الجواب المذكور للسابق منهما، وجواب الثاني محذوف مدلول عليه بالشرط الأول وجوابه، كما قالوا في الجواب المتأخر عن القسم والشرط، ولهذا قال بعض في المثال المذكور: إنها لا تطلق حتى تقدم المؤخر وتؤخر المقدم، وذلك لأن التقدير حينئذ: إن شربت فإن أكلت فأنت طالق. وهو حسن.