أيمن
ج ۱ · ص ۷۶
المختص بالقسم اسم لا حرف، خلافاً للزجاج والرماني، مفرد مشتق من الُيمن وهوالبركة، وهمزته وصل، لا جمع يمين وهمزته قطع، خلافاً للكوفيين، ويرده جواز كسر همزته، وفتح ميمه، ولا يجوز مثل ذلك في الجمع من نحو: «أفلس» وقولُ نُصيب:
٦٤ ـ فقال فريق القومِ لمّا نشدتهم *** نعم، وفريق: لَيْمُنُ الله ما ندري
فحذف ألفها في الدرج.
ويلزمه الرفع بالابتداء، وحذف الخبر، وإضافته إلى اسم الله سبحانه، خلافاً لابن درستويه في إجازة جرّه بحرف القسم، ولابن مالك في جواز إضافته إلى «الكعبة» وكاف الضمير، وجوّز ابن عصفور كونه خبراً والمحذوف مبتدأ، أي: قسمي أيمن الله.