مغنی الأدیب

حذف الاسم المضاف: ﴿وَجآءَ رَبُّكَ﴾ (الفجر / ٢٢)، ﴿فَأَتَى اللهُ بُنْيانَهُمْ﴾ (النحل / ٢٦) أي: أمره ; لاستحالة الحقيقي.

ومن ذلك ما نسب فيه حكم شرعي إلى ذات ; لأن الطلب لا يتعلق إلا بالأفعال، نحو ﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهاتُكُمْ﴾ (النساء / ٢٣) أي: استمتاعهن.

ومن ذلك: ما علق فيه الطلب بما قد وقع، نحو: ﴿أَوْفُوا بِالْعُقُودِ﴾ (المائدة / ١) ﴿وَأوْفُوا بِعَهْدِ اللهِ﴾ (النحل / ٩١) فإنهما قولان قد وقعا فلايتصور فيهما نقض ولا وفاء، وإنما المراد الوفاء بمقتضاهما، ومنه: ﴿فَذلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ﴾ (يوسف / ٣٢) ; إذ الذوات لا يتعلق بها لوم، والتقدير: في حبه ; بدليل ﴿قَدْ شَغَفَها حُبّاً﴾ (يوسف / ٣٠)، أو في مراودته ; بدليل: ﴿تُراِودُ فَتاها﴾ (يوسف / ٣٠)، وهو أولى ; لأنه فعلها بخلاف الحب.