سَوْفَ
ج ۱ · ص ۱۱۵
مرادفة للسين أو أوسع منها، على خلاف في ذلك، وكأنّ القائل بذلك نظر إلى أن كثرة الحروف تدل على كثرة المعنى، وليس بمطّرد، ويقال فيها: «سف» بحذف الوسط، و «سو» بحذف الأخير، و «سي» بحذفه وقلب الوسط ياء مبالغة في التخفيف حكاها صاحب المحكم.
ج ۱ · ص ۱۱۶
وتنفرد عن السين بدخول اللام عليها، نحو: ﴿وَلَسَوْفَ يُعطِيكَ رَبُّكَ فَتَرضى﴾ (الضحى / ٥) وبأنها قد تفصل بالفعل الملغى، كقول زهير بن أبي سلمى:
١١٣ ـ وماأدريوسوفَ إخالُ أدري *** أقومٌ آلُ حِصن أم نساء؟