مغنی الأدیب

حرف ينصب الاسم ويرفع الخبر، وفي معناه ثلاثة أقوال:

أحدها: وهو المشهور: أنّه واحد، وهو الاستدراك، وفُسّرَ بأن تنسب لما بعدها حكماً مخالفاً لحكم ما قبلها، ولذلك لابد أن يتقدمها كلامٌ مُناقض لما بعدها، نحو: «ما هذا ساكناً لكنّه متحرك» أو ضد له، نحو: «ما هذا أبيضَ لكنه أسود» قيل: أو خلاف، نحو: «ما زيد قائماً لكنه شارب» وقيل: لا يجوز ذلك.

الثاني: أنها ترد تارة للاستدراك وتارة للتوكيد، قاله جماعة منهم صاحب البسيط، وفسروا الاستدراك برفع ما يُتوّهم ثبوتُه، نحو: «ما قام زيد، لكنَّ عمراً قام» وذلك إذا كان بين الرجلين تلابس أو تماثل في الطريقة، ومثلوا للتوكيد بنحو «لو جاءني أكرمته لكنه لم يجىء» فأكدت ما أفادته «لو» من الامتناع.

الثالث: أنها للتوكيد دائماً مثل «إنّ»، ويصحب التوكيدَ معنى الاستدراك، وهو قول ابن عصفور.

والبصريون على أنها بسيطة، وقال الفراء: أصلها «لكنْ أنّ» فطرحت الهمزة للتخفيف، ونون «لكنْ» للساكنين، كقول النجاشي الحارثي:

٢٢٤ ـ فلست بآتيه ولا أستطيعه *** ولاكِ اسقِني إن كانَ ماؤكَ ذا فضلِ

وقال باقي الكوفيين: مركبة من «لا» و «إنّ»، والكاف الزائدة لا التشبيهية، وحذفت الهمزة تخفيفاً.

وقد يحذف اسمها كقول الفرزدق:

٢٢٥ ـ فلوكنتَ ضَبّيّاً عَرِفْتَ قَرابتي *** ولكنَّ زنجيّ عظيمُ المشافرِ

أي: ولكنّك زنجي.

ولا تدخل اللام في خبرها خلافاً للكوفيين.