مغنی الأدیب

يخبر بـ «سواء» التي بمعنى «مستو» عن الواحد، نحو قول أميرالمؤمنين (عليه السلام): «فليكن أمرالناس عندك في الحق سواء» وما فوقه، نحو قول كعب بن مالك:

١١٥ ـ ليسا سواء وشَتّى بين أمرهما *** حزب الإله وأهل الشرك والنصب

وقوله تعالى: ﴿لَيْسُوا سَواء﴾ (آل عمران /١١٣)؛ لأنها في الأصل مصدر بمعنى الاستواء، وقد اُجيز في قوله تعالى: ﴿سَواء عَلَيْهِمْ أأنْذَرتَهُم أمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ﴾ (البقرة / ٦) كونها خبراً عما قبلها أو عما بعدها أو مبتدأ، وما بعدها فاعل على الأول ومبتدأ على الثاني وخبر على الثالث.