مغنی الأدیب

من زعم أنه لايدل على الحدث منع من ذلك، وهم المبرد فالفارسي فابن جني فالجرجاني فابن برهان ثم الشلوبين، والصحيح: أنها كلها دالة عليه إلا «ليس».

واستدل لمثبتي ذلك التعلق بقوله تعالى: ﴿أَكانَ لِلنّاسِ عَجَباً أَنْ أَوْحَيْنا﴾ (يونس / ٢) ; فإن اللام لا تتعلق بـ «عجباً» ; لأنه مصدر مؤخر، ولا بـ «أوحينا» ; لفساد المعنى، ولأنه صلة لـ «أن». وقد مضى عن قريب أن المصدر الذي ليس في تقدير حرف موصول ولا صلته لايمتنع التقديم عليه، ويجوز أيضاً أن تكون متعلقة بمحذوف هو حال من «عجباً».