الحلقات (دروس فی علم الأصول)

لاشك فى أن المعنى الموضوع له للجملة التامة يختلف عن المعنى الموضوع له للجملة الناقصة، لان الاولى يصح السكوت عليها دون الثانية. وهذا الاختلاف يوجد تفسيران له:

أحدهما: مبنى على أن المعنى الموضوع له هو المدلول التصديقى مباشرة كما اختاره السيد الاستاذ تفريعا على تفسيره للوضع بالتعهد. وحاصله أن الجملة التامة فى قولنا: ( المفيد عالم ) موضوعة لقصد الحكاية والاخبار عن ثبوت المحمول للموضوع، والجملة الناقصة الوصفية فى قولنا: ( المفيد العالم ) موضوعة لقصدإخطار صورة هذه الحصة الخاصة.

والجواب على ذلك ما تقدم، أن المعنى الموضوع له غير المدلول التصديقى بل هو المدلول التصورى، والمدلول التصورى للحروف والهيئات هو النسبة، فلا بد من افتراض فرق بين نحوين من النسبة: أحدهما: يكون مدلولا للجملة التامة، والاخر: مدلول للجملة الناقصة.

والتفسير الاخر: أن هيئة كلتا الجملتين موضوعة للنسبة ولكنها فى إحداهما اندماجية وفى الاخرى غير اندماجية، وكل جملة موضوعة للنسبة الاندماجية فهى ناقصة، لانها تحول المفهومين إلى مفهوم واحد وتصير الجملة فى قوة كلمة واحدة، وكل جملة موضوعة للنسبة غير الاندماجية فهى جملة تامة. وقد تقدم فى الحلقة السابقة بعض الحديث عن ذلك.