الحلقات (دروس فی علم الأصول)

الدليل العقلى كل قضية يدركها العقل ويمكن أن يستنبط منها حكم شرعى، والبحث عن هذه القضايا العقلية تارة يقع صغرويا فى صحة القضية العقلية ومدى إدراك العقل لها، واخرى يقع كبرويا فى حجية الادراك العقلى لها.

والقضايا العقلية على قسمين:

أحدهما: قضايا تشكل عناصر مشتركة فى عملية الاستنباط، كالقضية العقلية القائلة: إن إيجاب شىء يستلزم إيجاب مقدمته.

والاخر: قضايا مرتبطة بأحكام شرعية معينة، كحكم العقل بحرمة المخدر قياسا له على الخمر لوجود صفة مشتركة وهى: إذهاب الشعور، وحكم العقل بحرمة الكذب لانه قبيح.

والقسم الاول يدخل بحثه الصغروى والكبروى معا فى علم الاصول، فقد يبحث عن أصل وجودإدراك عقلى، وهذا بحث صغروى، وقد يبحث عن حجيته، وهذا بحث كبروى، وكلاهما اصولى لانهما بحثان فى العناصر المشتركة فى عملية الاستنباط.

والقسم الثانى لا يدخل بحثه الصغروى فى علم الاصول، لانه بحث فى عنصر غير مشترك، وإنما يدخل بحثه الكبروى فى هذا العلم، لكونه بحثا فى عنصر مشترك، كالبحث عن حجية القياس، وهكذا يتضح أن البحث الصغروى لا يكون اصولياإلا فى القسم الاول، وأن البحث الكبروى اصولى فى كلا القسمين.

غير أن الادراك العقلى إذا كان قطعيا فلا موجب للبحث عن حجيته للفراغ عن حجيته بعد الفراغ عن حجية القطع، وإنما نحتاج إلى البحث عن حجيته، إذا لم يكن قطعيا كالقياس مثلا:

وسوف نصنف البحث فى القضايا العقلية إلى بحثين:

أحدهما: صغروى فى إثبات القضايا العقلية التى تشكل عناصر مشتركة.

والاخر: كبروى فى حجية إدراك العقل غير القطعى.