الظهور الحالى
ج ۲ · ص ۱۹۷
وكما ان الظهور اللفظى حجة، كذلك ظهور الحال ولو لم يتجسد فى لفظ أيضا. فكلما كان للحال مدلول عرفى ينسبق اليه ذهن الملاحظ اجتماعيا، أخذ به. غير ان اثبات الحجية لهذه الظواهر غير اللفظية لا يمكن أن يكون بسيرة المتشرعة وقيامها فعلا فى عصر المعصومين على العمل فى مقام استنباط الاحكام بظواهر الافعال والاحوال غير اللفظية، لأن طريق إثبات قيامها فى الظواهر اللفظية قد لا يمكن تطبيقه فى المقام، لعدم شيوع ووفرة هذه الظواهر الحالية المجردة على الالفاظ، لتنتزع السيرة من الحالات المتعددة. كما لا يمكن ان يكون اثبات الحجية لها بالأدلة اللفظية الامرة بالتمسك بالكتاب واحاديث النبى صلى الله عليه وآله والأئمة عليهم السلام، كما هو واضح، لعدم كونها كتابا ولا حديثا، وانما الدليل هو السيرة العقلائية على أن لا يدخل فى اثبات امضائها التمسك بظهور حال المولى وسكوته فى التقرير والامضاء، لان الكلام فى حجية هذا الظهور.